Dinler Nereden Gelir?

[porcupine]

[Sponsor Linkler]

[AurorA]

Evet Muazzez İlmiye Çığ'ın kitabı kesinlikle tartışmaya yer verecek açıklıklar barındırmaz. Mu Kıtası ile ilgili olan kitap tartışmaya açıktır.
_________________
Ben de insanım lan!

[svarteridder]

Mu Uygarlığı ile ilgili olan kitabının tartışmaya açık olma nedenini ben biraz yorumu okuyucuya bırakma olayı olarak düşünüyorum, böyle baktığımızda gerçi diğer tüm çalışmalar tartışmaya açık oluyor ama neyse

Konular ilerledikçe Antropoloji bilimine eklenen yan dallardan kimileri ana dal kıvamına erebiliyor kimi bilimciler için, Muazzez Hanım'ın bilgi birikiminin yoğunluğuna bakarsak da bu onun için çok doğal birşey aslında

[Freddy_myers]

[dawnofthedead]

[Freddy_myers]

[liquid]

din isyan ı önlemek için askeri sistemin yetersiz kaldığı yerlerde ortaya çıkmıştır. Çünkü birey çalışmalıdır, vergisini ödemelidir evlenmeli ve çocuk yapmalıdır, ama bu eylemlerin içinde kafasında soru işareti ve onu anarşiye meliy etmesini sağlıycak düşüncelere kapılmamalıdır. Dinin görevi budur. Kişi içinde boşlukları doldurmak ve bu amaçla ortaya çıkmıştır.

[peac3]

Marx'ın henüz Genç Hegelciler çevresine yakınlık duyduğu ve özellikle Ludwig Feuerbach'ın doğrudan etkisi altında yazılan yazının ilgili bölümü şöyledir: :"Din-dışı eleştirinin temelini şu oluşturuyor: insanı insan yapan din değil, dini yapan insandır. Yani din, henüz kendine erişmemiş ya da çoktan yitimiş bulunulan insanın sahip olduğu kendinin bilinci ve kendinin duygusunu oluşturuyor. Ama insan, dünyanın dışında herhangi bir yere çekilmiş soyut bir öz değil. İnsan, insanın dünyası, devlet, toplum anlamına geliyor. Bu devlet, bu toplum, dünyanın tersine çevrilmiş bilinci olan dini üretiyor, çünkü kendileri alt-üst olmuş bir dünya oluşturuyor. Din bu dünyanın genel teorisini, onun ansiklopedik özetleme kitabını, onun halksal biçimdeki mantığını, onun tinselci point d'honneur'ünü (onur sorununu), kendinden geçmesini, ahlaksal onaylanmasını, görkemli tamamlayıcısını, teselli ve aklanmasının evrensel temelini oluşturuyor. Din insanal özün doğaüstü gerçekleşmesini oluşturuyor, çünkü insanal öz gerçek gerçekliğe sahip bulunmuyor. Öyleyse dine karşı savaşım vermek, dolaylı olarak dinin tinsel aromasını oluşturduğu dünyaya karşı savaşım vermek anlamına geliyor. :Dinsel üzüntü, bir ölçüde gerçek üzüntünün dışavurumu ve bir başka ölçüde de gerçek üzüntüye karşı protesto oluyor. Din ezilen insanın içli ezgisini, kalpsiz bir dünyanın sıcaklığını, tinin dıştalandığı toplumsal koşulların tinini oluşturuyor. Din, halkın afyonunu oluşturuyor. :Halkın aldatıcı mutluluğunu olarak dini ortadan kaldırmak, halkın gerçek mutluluğunu istemek anlamına geliyor. Halkın kendi durumu üzerindeki yanılsamalardan vazgeçmesini isteme, halkın yanılsamalara gereksinim duyan bir durumdan vazgeçmesini istemek anlamına geliyor. Öyleyse dinin eleştirisi, dinin aylasını oluşturduğu bu gözyaşları vadisinin tohum halindeki eleştirisi anlamına geliyor.

[peac3]

(Bir Afrikali soyle demis) "Beyazlar, Afrika’ya geldiklerinde bizim topraklarimiz, onlarin Incilleri vardi. Bize gözlerimizi kapatarak dua etmeyi ögrettiler. Uyandigimizda gördük ki onlarin topraklari, bizim Incillerimiz vardi."

[psYchotic-eYes]

Görüyorum ki birçok arkadaş başlığın, tarafımca yazılan ana yazısını okumadan yorumlarda bulunup çevirip aynı şeyleri söylüyor.
Çoğu kişi, mantıksal düşünceler çerçevesinde dini soyut ve gereksiz bir kavram olarak ele alıyor ki son derece haklılar. Neye göre haklılar denilirse de; günümüzün salt gerçekliklerine göre derim ..

Artık dinlerin insanlar tarafından uydurulmuş ve yazılmış kutsal kitaplardan ibaret olduğunu kabullenemeyen ve körü körüne inanmaya devam eden insanlarla konuşmak bile gereksiz geliyor.

Kafalarını kaldırıp baktıklarında görecekleri gerçeklikten korkan insanlar bu dünyaya hiçbirşey katamayan ve düşünce-teori üreten batı tarafından bir mahlukatmışcasına kullanılmaya mahkum kalmış insanlardır.

Dinlerin ve inanç sistemlerinin tarihsel kökenlerini araştırıp, ya da enazından bu başlıktaki yazıları okuyan birisinin beyninde hala bir ışık yanmıyorsa ve korku/üşengeçlik/bildiklerinin yanlış olduğunu kabullenememe/atasından gördükleriyle yetinme gibi durumları kendine yol edinmeye çalışıyorsa kaldırıp çöpe atılmalıdır bu kişilerin kendileri..

Dinler insan uydurmasıdır ve artık bu bilinen bir gerçekliktir, kimse gökte ve gaipte uydurma şeyler aramasın.. Bu bir saygısızlık değil, olması gereken gerçeklerin suratlara çarpılması yazısıdır ...

Dipnot: Konu, tanrıya inanç meselesi değildir; buradaki başlık "din" olgularının irdelenmesidir sadece.. Zaten kimsenin tanrisal inanci sorgulanamaz ve bu konu açık bir şekilde bilinemez..
_________________
www.turandursun.com

EVRİM gerçeği: http://www.metaltr.net/modules.php?name=Kose_Yazilari&op=viewarticle&artid=158

[fallfromgrace]

[psYchotic-eYes]

Bu genellemede insanlığın %90'ı yok sayılmalıdır denilebilir ama oradaki kasıt aslında yetişen nesillere yönelik bir nüktedir.. İnanç, doğal insani davranıştır evet. Zaten başlıkta da bahsedildiği üzere ihtiyaçlardan doğmuştur ve zaman içinde çeşitli formlarda evrilmiştir.
Senin problemin de zaten bir önceki yazıda belirttiğim üzere "aksini dahi düşünmeye cesaret edememe" sendromudur. Doğru olsa bile onu kabul etmek istememektir. Ama unutulmaması gereken şey; tanrısal inançların yok olmayacağı, sadece şekil değiştireceği olmalı.
Benim psikolojik yorumum da araya komik kaçmış ama yine de bu tür yorumların sana düşmeyeceğini söylemeliyim.
_________________
www.turandursun.com

EVRİM gerçeği: http://www.metaltr.net/modules.php?name=Kose_Yazilari&op=viewarticle&artid=158

[fallfromgrace]

[psYchotic-eYes]

Kendi içinde düşünce paradoksları yaşayarak ve "acaba mı" sorgulamasıyla kısır döngüler içinde hem de bunu itiraf ederek "realitenin göreceliği vardır" önermesi ile kendini kandırırcasına hayata bakan ve kendince mutlu olabileceği bir yaşam felsefesi oluşturduğunu sanan sevgili arkadaşım; cümlenin uzunluğundan ötürü kusura bakma ancak bu kadar toparlanıyor..

Insanın mevcut doğası ve toplum diyalektiği açısından bakıldığında gerek bireysel gerekse de kitlesel değişimlerin bir anda değişebileceğini iddia etmek salaklıktan başka birşey olamaz. Benim yazımda böyle bir anlam yok, nerden çıktı anlamadım. Yazımda bunun temennisi ve olması gerektiği anlatılıyor sadece.. Olacağı değil! Bu değişimi gerçekleştirememiş olan milyarlarca insana sataşma var..

Beyinsel etkinliklerin yaşamı anlamlandırdığı ve sadece nöronların elektriksel ve kimyasal etkileşimleri sonucu bizlerin "şeyleri" algılama yetisinin, teoriksel özgünlüğü ve deneysel doğruluğu tartışılmaz bir gerçektir bana göre de.. Ama bu şekliyle her olan bitene yorum getirmeye kalkmak sadece kolay bir kaçış yolu olur. Eleştirmeye çalıştığın noktayı tam olarak yakalayamadım kusura bakma.. Yazıların elle tutulur bir karşıt-yorumdan çok, "aynı çerçeveden baktığım halde birkaç cümle laf sokuşturmalı" boyutuna taşınmış gibi algılanıyor..
_________________
www.turandursun.com

EVRİM gerçeği: http://www.metaltr.net/modules.php?name=Kose_Yazilari&op=viewarticle&artid=158

[fallfromgrace]

[glohithia]

şu konuya bende gökten iniyim;

dinlerin yasaklarına ve emirlerine bakacak olursak bir toplumun bir arada yaşayabilmesi için gerekli olan asgari tüm yasaları içerir.toplumun nasıl şekilleneceği yönetileceği yüzyıllar boyunca dine dayalıydı? yani toplumu yaşatmanın bir gerekliliğiydi insanları bir arada tutan ortak bir kültürün oluşturulabildiği bir zemin. bundan başka bir sebeb göremiyorum ben gözüne perde inenlerdenim herhal:)
_________________

[HyperboreaN]

[Eternal-Lies]

Mantıksal olarak kafalarda kurgulanan "toplumların yüzyıllardır kurallarının dine dayalı olduğu" anlayışı, zaten sosyolojik olarak dine dair hayatı boyunca çevreden aldıkları haricinde hiçbir fikriniz olmadığı kanaati uyandırıyor. Aslı şudur ki din, toplumsal kuralların belirleyicisi değil belirleneni olmuş ve egemen güçlerin alt sınıfları hakimiyetini kolaylaştıran işlevleri ile bir anlam kazanmıştır. Bırakın binlerce yılı, elli yıl öncesinin dini ile bugününki farklıdır. Din, dogmatik kurallar bütünü olsa da her zaman değişkendir ve bu değişkenliğini sınıfsal çatışmalar ve sömürünün şemali belirler.

- O nedenle bilimle alakası olmayan,
- İnsanlık tarihinde eşitsizliklerin çıkmasından itibaren hep bir sömürü aygıtı olarak rol oynayan,
- Ezilen sınıfların her zaman uğradığı eşitsizliği maskeleyen "din" hakkında sanki büyük araştırmalar ve akıl yürütmeler yapmış gibi önermeler yapmayalım.

Herkesin inancının kendine olduğu gerçeği bir yana, din olgusunun toplumsal yaşantıyı belirleme noktası her zaman tehlikeyi yanında getirmiştir. Bu nedenle insanoğlunun geçirdiği sosyal evrimin ve insanlık gerçeğinin şimdiye kadar getirdiği bir parçası olan din olgusu, gerek egemen ideolojinin, gerekse dinin kendisinin pompaladığı gibi insan ve madde üstü değil, bilakis sosyolojinin bir sonucu olarak ele alınmalıdır.

Sorunun bence kısa ve öz bir cevabı var: Dinler, insanoğlunun eşitsizliğe ilk yöneldikleri anda ortaya çıkmışlardır...

[Brutalia]

[Brutalia]

kanimca. icgüdüsel olmasa diinlerin hicbiri ortaya cikmazdi, dinlerin asil ortaya cikis nedeni ihtiyac duymak. bazen sadece onsuz hicligi veya herseyi kendin-e/i yedireme/yetmezcesine inandiramama duygusu.. ama neden? (..bong.)
_________________
Killer to the left
Killer to the right
Stand up Sit down
Fright Fright Fright